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苦心等待着飞翔那一刻

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----对海峡《等》解读
       近期龙江诗坛出现的几首非常好的现代抒情诗,海峡的《等》就是之一,她突出了现代诗那种不尽的诗情画意,令人一读倾心,把人一步步引入反复解读、推论、揣摩之中。读着它就带来了众多的假设、思索、追问,有一切尽在不言中的意境,读后它仿佛有一种浓浓的情意扑面而来,使人感觉到了诗人那种矢志不渝的韧劲,不见黄河不死心的精神毅力,还有她那种为信念或承诺永不舍弃的坚守品格。


   《等》的意境
     海峡诗的头一段很精彩。有韧劲、有毅力、有耐性。


           从华灯初上到月上柳梢          
           仿佛经过了一个世纪
           城市的霓虹灯争相炫耀
           夜空低调地收起星光
           我一遍又一遍
           拽着它们的眼睛
           寻觅一个久违的身影




    一开始,诗人就把读者带入了“人约黄昏后”的那种焦虑等待的意境里,她等到了“夜空低调地收起星光时”,就是月光已经亮于星星,大约是“月上柳梢头”时分。她等待的环境也由古老的“灯火阑珊处”变成现代的“霓虹灯争相炫耀”,真的等了很久,等得很辛苦,甚至都想让等待的人或路灯“拽着它们的眼睛”,去瞭望远方,找寻目标。这是何等艰辛迫切的等待。等,一面考验等者着一种耐性和定力,另一方面已表明这个“等”非常值,值得损耗时光,消费月色。许久了,还未出现久违的身影。她究竟在寻觅的什么?那个 久违的身影是什么?
有着大海一样胸怀的海峡,绝不可能为了那种卿卿我我,可有可无的约会去等候。她等的肯定是重大人生未来、沉沉的千金的承诺,那肯定是一种无法不等的事或亲人骨肉的重大发展机遇,等待着是个人或孩子插翅起翔的历史机遇。
伟大的人物和渺小物的人同样都会去“等”待着某种机遇,在寻求让自己雍容睿智的才华得到绽放的时机。政治家“等”的是适合他的政治气候,以实现自己心中的政治目的。经济学家在“等候”他预测的经济发展大潮快点到来,证明自己的睿智。军事家“等”候那稍纵即逝决胜千里的机会,证明自己的军事韬略。机关干部在“等”着一级一级向上升的机遇,证明自己的优秀。工人在“等”着工作条件和福利的改变,证明自己存在价值。农民在“等”着风调雨顺,产业化进程加快,政府致富农民的意志不变,自己过上丰衣足食的生活。父母们在“等”着自己的儿女更加优秀,步步登高,学业有成,那种望子成龙,出人头地,福荫后世的期待殷殷切切。文人墨客等的是自己的才华得到世间的认可。凡此种种,海峡的等也不外乎其中之一。


     《等》的焦虑,

            可是
           这些有眼无珠的家伙
           既不能帮我看清
           你身在何处
           也不能驱走我周身的
           恐惧和寒冷
    她在焦虑的等,心情复杂蹉跎,心路历程孤寂,尽管如此,她也可能等来的结果仍不确定,多少人对她自身对未来的等无法预测,甚至有眼无珠的看不清,可她宁愿在担心和寒冷中等下去,这是一种多么顽强、坚韧、自信的品格。




          《等》的无奈


           彳亍于熟悉的十字路口
           不知是该向左还是向右
           远处的佛塔
           金光熠熠,通透又神秘
           驻足凝望
           无助的我甚至
           开始问佛
           这漫长的苦等
           我该继续,还是该转回头


         当她等得心态徬徨时,不知自己向着哪个方向的等是对的,一时间有心问佛,求佛稳住她将要动摇心态,问佛她等的对与不对,她的心已有些无奈,她想到佛本来就是万事皆空的,只为救度众生,佛是无求的。她开始怀疑自己的苛求是对还是错。那种有为与无为的矛盾,对未来的期待与坚持的微微犹豫无形中显露出来。




       《等》的信念




           忽然失笑
           我想
           这该是我最幼稚的
           一次打问
           可是我相信
           这绝对不是我
           最荒唐的          
           一次苦等候
她在无人指明的对错的等待中,未忘自己的初心理想,她主观意识上认定方才那种动摇的可笑、是幼稚,只有等才有机会,不去等一切都会失去,坚信自己的才华、坚信自己的付出、坚信等的信念,机遇、机会及其未来,会给她插上翅膀让她在晴空万里的空间自由飞翔。


       《等》与《我期待一个梦》比较
      在龙江的文学天地里,与海峡的《等》有一样题材、一样意境的作品还有诗人朱殿学的《我期待一个梦》。海峡是那种“青青河边草,绵绵思远道”的意境,思想中是对未来的憧憬。殿学是那种“来时春梦几多时,去似朝云无觅处”的意境,说的是过往留恋和追忆。海峡婉约,殿学浪漫。海峡那种对未来的企盼犹如晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”祈盼未来条条大路通罗马。殿学那种对过往的追忆犹如刘长卿的“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”留恋那逝去的美丽、勤劳、聪慧。
       俩人风格迥异,观察事物的角度不同,但都写出了让人读之不厌的好诗章。为你们点赞。



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只看该作者 1 发表于: 2017-03-29 18:21:52
评论高手,论坛需要这样人才。
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只看该作者 2 发表于: 2017-04-02 11:04:21
解读的有深度
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